Diálogos interculturales latinoamericanos hacia una educación superior intercultural
Reseña
Esta obra colectiva hace aportaciones significativas e inéditas a los estudios interculturales, en general, y a la educación intercultural, en particular. Se trata de un conjunto de estudios que ofrecen una panorámica latinoamericana muy bien diferenciada y con aportaciones comparativas que generan líneas de investigación futura. Por ello, considero que en breve puede convertirse en una importante obra de referencia a nivel internacional. – Gunther Dietz
Se trata de una obra muy actual y relevante para el contexto latinoamericano. Es una apuesta por el trabajo con, en y desde las comunidades, lo que entra en relación con uno de los objetivos buscados como es entender la interculturalidad desde las bases. Su lectura es amena y considero que puede ser un aporte tanto para poder continuar con las investigaciones presentadas como para generar metodologías mucho más participativas y colaborativas en el campo, rompiendo con las clásicas visiones eurocéntricas objeto-sujeto. Por otra parte, el grado de compromiso que se trasluce en varios capítulos puede servir de motivación a científicos sociales que se están iniciando en el campo – Eleder Piñeiro
Contenido
Introducción
Conhecimentos tradicionais e etnodesenvolvimento. Desafios para a educação superior indígena
ANTONIO HILÁRIO AGUILERA URQUIZA - VALÉRIA APARECIDA MENDONÇA DE OLIVEIRA CALDERONI
BRASIL
Introdução
Algumas reflexões pós-coloniais e as marcas da colonialidade
As IES e os povos indígenas - relações marcadas pela colonialidade
Etnodesenvolvimento - aproximações conceituais
Conclusões possíveis: para continuar refletindo
Referência
Desobediencia epistémica e interculturalidad. El saber indígena como saber ambiental
CLAUDIA ANDREA GOTTA ARGENTINA
Palabras preliminares
Repensar la educación superior desde el saber indígena como saber ambiental
Educación ambiental e interculturalidad
Descolonizar las prácticas, ambientalizar el currículo. La interculturalidad como hecho social y educativo
Palabras finales
Referencias
Una mirada de la reorganización desde la autoridad y la autonomía de la comunidad nasa del municipio de Cali
ELEONORA CASTELLANOS JARAMILLO - JULIO CÉSAR OSSA OSSA - CATALINA MARÍA ACHIPIZ COLOMBIA
Introducción
La idea de colonización en la modernidad
El caso de la desterritorialidad: de la ruralidad a la modernidad 56
Una propuesta intercultural para el reconocimiento de la diversidad 58
A modo de balance
A modo de narración de experiencias
Los resultados
Cuidado ambiental
Cuidado del otro
Música
Cuidado de sí mismo
A modo de análisis
A modo de reflexión
Referencias
Identidad territorial y universidad en estudiantes indígenas en la ciudad de Cali, Colombia
PATRICIA LASSO TORO - SANDRA LILIANA LONDOÑO CALERO COLOMBIA
Territorio, pueblos indígenas e identidad territorial
La universidad como territorio ampliado: voces de entrevistas
Cómo territorializan los indígenas el "nuevo" territorio/universidad
Sobre el nuevo territorio o el ingreso a la universidad
Sobre hacer habitable el territorio
Dificultades al habitar nuevos espacios
Elementos fundamentales para una discusión
Diálogos interculturales latinoamericanos
A modo de cierre
Referencias
Construcción y desarrollo de la Universidad Intercultural Maya en México
ILDEFONSO PALEMÓN HERNÁNDEZ SILVA MÉXICO
El momento previo
El inicio
El trabajo universitario intercultural
Aspectos administrativos
Conclusiones
Referencias
Los diálogos interculturales en la formación de docentes indígenas en Argentina y México. Un reto pendiente
ÁLVARO DIEGO GUAYMAS - SERGIO ENRIQUE HERNÁNDEZ LOEZA ARGENTINA Y MÉXICO
Introducción
Conformación de la nación y pueblos indígenas en Argentina y México
La emergencia indígena de la década de los setenta y los primeros procesos de formación docente
El multiculturalismo neoliberal de finales del siglo XX y la EIB
Celebrar la diversidad, pero sin transformar la lógica escolar
Conclusiones
Referencias
La educación primaria intercultural bilingüe como factor de empoderamiento identitario
SONIA VIRGINIA TRIGO MANSILLA ARGENTINA
Introducción
La creación de los institutos de educación superior
Las organizaciones indígenas
El territorio
Procesos de empoderamiento o fortalecimiento del ethos cultural
Discusión
Conclusiones
Referencias
Comunicación e interacción en aulas de clase diversas. Relato de una experiencia de práctica docente
ADRIANA DEL SOCORRO ÁLVAREZ CORREA - SANDRA JANETH VÉLEZ RAMÍREZ -OLGA LUCÍA ARBELÁEZ ROJAS COLOMBIA
Introducción
La comunicación
La comunicación en la práctica docente
Relato de la experiencia del curso de Práctica Docente a través de la metáfora de la siembra
La selección de las semillas: granos y tubérculos sanos
Preparar el terreno: la tarea central de la práctica
Trasplantar la semilla: la planificación
El aporcado: las observaciones en campo
Los nutrientes y el abono
La floración
Lecciones aprendidas asociadas al factor tiempo
Lecciones aprendidas asociadas al ambiente de aprendizaje
Lecciones aprendidas asociadas a la formación del docente
La puntualidad es un factor de éxito en el desarrollo de las clases
Cosechar
A manera de conclusión
Cierre
Referencias
La interculturalidad como pensamiento, acción y método. El caso de los kichwa amazónicos ecuatorianos
TITO MERINO - DALTON PARDO-ENRÍQUEZ - JAIRO TOCANCIPÁ-FALLA ECUADOR Y COLOMBIA
Introducción: la interculturalidad como diferencia y convergencia
La interculturalidad a la luz de la Constitución ecuatoriana de 2008
Poblamiento de América, fragmentación y pueblos del pasado
Pueblos ancestrales de los kichwas amazónicos
Orígenes de la nacionalidad kichwa en la Amazonia
Senderos de la interculturalidad kichwa de Pastaza
La interculturalidad de la nacionalidad kichwa de Pastaza en la actualidad
La comunidad kichwa Nina Amarun: antecedentes y contexto
Las comunidades kichwas de la comuna San Jacinto del Pindo: otras experiencias de formación territorial
Interculturalidad de primer orden: puntos comunes, no comunes y conflictos territoriales
Interculturalidad de segundo orden: el caso de la Universidad Estatal Amazónica (UEA)
La interculturalidad en el Estado y la Universidad Estatal Amazónica (UEA)
Consideraciones finales
Referencias
De protagonistas a narradores e investigadores: la lucha del pueblo ngábe por la cedulación costarricense
XINIA MARÍA ZÚÑIGA MUÑOZ COSTA RICA
Introducción
¿Por qué la lucha?
Memoria, historia y acción colectiva: el enfoque del proyecto
Recuerdos dialogados, construcción colectiva: quiénes y cómo dialogaron
De protagonistas a investigadores: la integración del equipo del proyecto
De investigadores a narradores
Recuperar la memoria y tejer la historia: diálogo y proceso de trabajo
El espacio comunitario
La importancia de la traducción: el uso del ngábere en el proceso de diálogo y en la elaboración de materiales
Productos en formatos culturalmente pertinentes: el proceso continuo de historizar la memoria y memorizar la historia
Reflexiones finales
Referencias
Interculturalidades en disputa. Ideología y educación intercultural en Ecuador, Brasil y Colombia
ELIANA DE BARROS MONTEIRO - GENY GONZALES CASTAÑO - PAOLA VARGAS MORENO BRASIL Y COLOMBIA Introducción
Interculturalidad como ideología orgánica
Interculturalidad, consenso y hegemonía
Reflexiones finales
Referencias